Το Facebook επιτρέπει πλέον τη δημοσίευση φωτογραφιών θηλασμού.
Σε αλλαγή των κανόνων χρήσης προχώρησε το Facebook, επιτρέποντας τη δημοσίευση φωτογραφιών θηλασμού.
Η αλλαγή έρχεται μετά τη διαδικτυακή εκστρατεία #FreeTheNipple («Απελευθερώστε τη θηλή») η οποία εναντιώνεται στους κανόνες των κοινωνικών δικτύων που περιορίζουν το γυμνό χωρίς να θέτουν διαφορές, απαγορεύοντας έτσι από φωτογραφίες θηλασμού μέχρι topless εικόνες γνωστών μοντέλων και καλλιτεχνών.
Αν και στους κανόνες του Facebook δεν υπήρχε απαγόρευση για τις φωτογραφίες θηλασμού, οι χρήστες που ανέβαζαν τέτοιες εικόνες παραπονούνταν ότι το κοινωνικό δίκτυο τις αφαιρούσε, με την αιτιολογία ότι ενέπιπταν στους όρους περί «γυμνού και πορνογραφίας».
Πλέον όμως το μεγαθήριο του διαδικτύου διέταξε τους διαχειριστές να λαμβάνουν υπόψη το πλαίσιο της φωτογραφίας, σύμφωνα με την Independent. Κάτι τέτοιο σημαίνει ότι θα επιτρέπονται μη σεξουαλικές εικόνες που όμως περιλαμβάνουν γυναικείες θηλές, όπως μητέρες που θηλάζουν ή φωτογραφίες μαστοκτομής.
Μάλιστα, το site της βρετανικής εφημερίδας, επέλεξε να δημοσιεύσει στο Facebook την επίμαχη είδηση, συνοδευόμενη από μια φωτογραφία θηλασμού.
Εντοπίστηκε μέσω του βίντεο που είδε το φως της δημοσιότητας.
Σε διαθεσιμότητα, με εντολή του υπουργού Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη Βασίλη Κικίλια, τέθηκε σήμερα ο αστυνομικός των ΜΑΤ που χτύπησε με γροθιά στο κεφάλι, από πίσω, καθαρίστρια στα προχθεσινά επεισόδια έξω από το υπουργείο Οικονομικών.
Ο αστυνομικός εντοπίστηκε έπειτα από την έρευνα που έγινε στα ΜΑΤ, με αφορμή το βίντεο που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο στο οποίο φαίνεται την ώρα που χτυπάει την καθαρίστρια.
Σε βάρος του έχει διαταχθεί Ένορκη Διοικητική Εξέταση.
«Οι αρχές της ισονομίας, της ισοπολιτείας και του Κράτους Δικαίου θα πρέπει να είναι από όλους σεβαστές. Από την πρώτη στιγμή που ανέλαβα τα καθήκοντά μου, δεσμεύτηκα ότι θα σταθώ δίπλα στους αστυνομικούς, αρωγός και συνεργάτης τους σε κάθε νόμιμη ενέργειά τους. Όμως, σε καμία περίπτωση δεν θα ανεχτώ συμπεριφορές που προσβάλλουν το κύρος της Ελληνικής Αστυνομίας και πλήττουν τη σχέση εμπιστοσύνης αστυνομικών και πολιτών», δήλωσε σχετικά ο υπουργός Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη Βασίλης Κικίλιας.
Πηγή: http://www.newsbeast.gr
Συγκεντρώθηκαν περισσότεροι από τρεις τόνοι με είδη πρώτης ανάγκης.
Περισσότερους από τρεις τόνους ανθρωπιστικής βοήθειας, μεταξύ των οποίων είδη ρουχισμού και υπόδησης για παιδιά και ενήλικες, τρόφιμα μακράς διάρκειας, εκατοντάδες μπουκάλια εμφιαλωμένου νερού, αντισηπτικά και φάρμακα, στέλνει ο Δήμος Βόλβης στους χιλιάδες πλημμυροπαθείς της Σερβίας.
Φορτηγά του Δήμου μετέφεραν χθες και σήμερα τη βοήθεια που συγκεντρώθηκε στα κοινοτικά καταστήματα Σταυρού και Βρασνών στο σιδηροδρομικό σταθμό της Θεσσαλονίκης, από όπου θα αναχωρήσει ειδική αμαξοστοιχία για το Βελιγράδι.
Σύμφωνα με τον δήμαρχο Βόλβης, Διαμαντή Λιάμα, θα πραγματοποιηθούν κι άλλες πρωτοβουλίες για την ενίσχυση των Σέρβων πλημμυροπαθών ενώ είναι συνεχής η επικοινωνία με τις διπλωματικές αρχές της γειτονικής χώρας.
Οι περισσότεροι κατευθύνθηκαν στη Γερμανία και την Αλβανία.
Συνολικά 2.471 μαθητές πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης εγκατέλειψαν με τις οικογένειες τους την Ελλάδα.
Ο αριθμός προέρχεται από επίσημα στοιχεία του υπουργείου Παιδείας, σύμφωνα με τα οποία οι περισσότεροι μαθητές κατευθύνθηκαν στη Γερμανία (869), ενώ στη δεύτερη θέση είναι η Αλβανία με 478 μαθητές να μετεγγράφονται σε σχολεία της, γεγονός που δείχνει ότι πολλές οικογένειες Αλβανών λόγω της οικονομικης κρίσης επιστρέφουν στην πατρίδα τους.
Στην 3η θέση είναι η Βουλγαρία με 166 μαθητές να φοιτούν πλέον σε σχολεία της και στην 4η θέση η Αγγλία στα σχολεία της οποίας παρακολουθούν μαθήματα 119 πρώην μαθητές ελληνικών σχολείων.
Τις πρώτες δέκα θέσεις συμπληρώνουν οι ΗΠΑ, Αυστραλία, Ρουμανία, Σουηδία, Ρωσία, Καναδάς. Η Κύπρος βρίσκεται στην 11η θέση, καθώς 43 μαθητές ελληνικών σχολείων πήραν μετεγγραφή σε σχολεία της.
Οι περισσότεροι μαθητές που πλέον φοιτούν σε σχολεία του εξωτερικού προέρχονται από το γεωγραφικό διαμέρισμα της Κεντρικής Μακεδονίας με 737 μαθητές να την εγκαταλείπουν, ποσοστό της τάξης των 30 ποσοστιαίων μονάδων. Η Αττική είναι η δεύτερη περιφέρεια ως προς τον αριθμό των μαθητών με 477 και ακολουθεί η Ανατολική Μακεδονία με 322 μαθητές.
Από την άλλη πλευρά ήρθαν στα ελληνικά σχολεία 715 μαθητές με τους 211 εξ αυτών να προέρχονται από την Αλβανία ενώ ακολουθούν Γερμανία, Βουλγαρία, Κύπρος, Ρουμανία και Ρωσία. Από τους 715 οι 204 φοιτούν σε σχολεία της Αττικής και οι 160 σε σχολεία της Κεντρικής Μακεδονίας.
Μια σύντομη παρουσίαση της ιστορίας των δήμιων.
Η ιστορία των επαγγελματικών εκτελεστών αποτελεί ένα χρονικό «τελειοποίησης» της θανατικής ποινής και της αναζήτησης πιο αποτελεσματικών μέσων για το… θέαμα του θανάτου.
Η επαγγελματοποίηση του θανάτου, είχε ανατεθεί σε μια «φυλή» ανδρών, οι οποίοι στερούνταν οικογενειακής κατάστασης και εξοστρακίζονταν σχεδόν από κάθε πτυχή της καθημερινής ζωής, γράφει η Stassa Edwards στο theappendix.net.
Αναγκασμένοι να ζουν στο περιθώριο, οι δήμιοι ορίζονταν μέσα από ένα ασαφές πλέγμα: αποτελούσαν αναπόσπαστο μέρος των δημόσιων θανατώσεων μεν και σχετίζονταν με το στέμμα, αλλά περιφρονούνταν ηθικά.
Δεν επέλεγε κάποιος να γίνει δήμιος. Αντίθετα, «γεννιόταν» ως τέτοιος.
Παρότι νομικά δεν υπήρχε κληρονομική διαδοχή στο επάγγελμα αυτό, συνήθως αναγνωριζόταν ως «οικογενειακή επιχείρηση».
Ο τίτλος του εκτελεστή περνούσε από το μεγαλύτερο γιο στο μεγαλύτερο γιο. Οι νεότεροι γιοι και ανιψιοί παρέμεναν στην οικογενειακή επιχείρηση, καλύπτοντας ανάγκες σε άλλες πόλεις ή ως βοηθοί.
Όσο για τις κόρες των δήμιων… εκείνες παντρεύονταν τους γιους τους, και γεννούσαν τις επόμενες γενιές εκτελεστών.
Οι πρώιμες σύγχρονες πόλεις θέσπισαν νόμους, που υπαγόρευαν σχεδόν κάθε πτυχή της ζωής των εκτελεστών, από το πού μπορούσαν να ζουν μέχρι το σε ποια κτίρια μπορούσαν να εισέλθουν ή ποιον μπορούσαν να αγγίξουν.
Στο μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης, οι δήμιοι απαγορευόταν να διαμένουν στις αστικές περιοχές, όπου παρείχαν τις υπηρεσίες τους.
Εκτός από την απαιτούμενη συμμετοχή στα θρησκευτικά δρώμενα, όπου αυτοί και οι οικογένειές τους περιορίζονταν σε ένα καθορισμένο στασίδι, οι εκτελεστές έμπαιναν στις πόλεις μόνο για να εκτελούν τα καθήκοντά τους.
Οι δήμιοι, όμως, δεν ήταν αγροίκοι, αγράμματοι, ψυχοπαθείς που απολάμβαναν ευχαρίστηση από τις δολοφονίες και τα φώτα της δημοσιότητας, όπως πολλοί πιστεύουν. Αντίθετα, ήταν σε μεγάλο βαθμό εγγράμματοι και καλά εκπαιδευμένοι. Λάμβαναν μόρφωση στο σπίτι τους, καθώς οι οικογένειές τους απαγορευόταν να πηγαίνουν στα σχολεία. Η εκπαίδευση ενός εκτελεστή συνεπαγόταν μια στοιχειώδη γνώση του συστήματος θέσης του για τη δικαιοσύνη, την τάξη και τις τελετουργίες, καθώς και το ρόλο του στο πλαίσιο αυτών.
Κυρίως όμως, η εκπαίδευσή τους περιλάμβανε εκτεταμένες αναφορές γύρω από την ανατομία του ανθρώπου. Μάλιστα, οι γνώσεις τους ήταν τόσο καλές, που πολλές φορές τους φώναζαν στη θέση των γιατρών.
Ένας καλός εκτελεστής κρινόταν από την ικανότητά του να… σκοτώνει, χωρίς το θέαμα να γίνεται πολύ αιματηρό.
Σε κάποιες γερμανικές πόλεις –σημειώνει η αρθρογράφος- οι εκτελεστές είχαν τρεις ευκαιρίες, προτού τους αρπάξει το πλήθος και πεθάνουν στη θέση του «αμαρτωλού», όπως γράφει ο Joel F. Harrington στο βιβλίο του «The Faithful Executioner».
Και η Γαλλία δεν ανεχόταν τις «κακότεχνες» εκτελέσεις. Προκειμένου οι εκτελεστές να αποφύγουν να γίνουν οι ίδιοι θύματα του κοινού τους, αναζητούσαν τους πιο αποτελεσματικούς τρόπους για να «προσφέρουν» γρήγορο θάνατο στους καταδικασθέντες.
Ο Frantz Schmidt, δήμιος του 16ου αιώνα στη Νυρεμβέργη, έγραφε στο ημερολόγιό του, ότι είχε καταφέρει επιτυχώς να καταργήσει την τιμωρία του πνιγμού των καταδικασμένων γυναικών για βρεφοκτονία μέσα σε ένα σακί στο ποτάμι, με τον… αποκεφαλισμό, ο οποίος ήταν πιο οικονομικός και λειτουργούσε αποτρεπτικά για τις γυναίκες που σχεδίαζαν να προβούν στο ίδιο έγκλημα.
Η εφεύρεση της γκιλοτίνας άλλαξε για πάντα τη φύση των εκτελέσεων, καθώς η «τέχνη του θανάτου» έφυγε από τα χέρια του δήμιου.
Μπορούσαν να εκτελεστούν εκατοντάδες άνθρωποι μέσα σε μια μέρα, χωρίς να κουράζεται κανείς και κυρίως χωρίς… λάθη.
Η ανάγκη για καλά εκπαιδευμένους εκτελεστές μειώθηκε και μέχρι το 19ο αιώνα, οι εκτελεστές είχαν αντικατασταθεί από τις τεχνολογικές καινοτομίες.
